RSS

12/29/2008

غزة إن الفرج لقريب



يعتقد الكثير أن ما يعيشه قطاع غزة الآن شر كله و أنه بداية نهاية حلم المقاومة المنتصرة و غلبة أنصار الخنوع و الركوع للصهاينة. و هم في اعتقادهم هذا مخطئون ولم يفقهوا بعد سنة الله في التغيير.. و ستكشف الأيام القادمة صدق نظرية اقتراب نهاية اسرائيل و أن زمن الانتصارات قد حل فعلا.. سيكتشف العالم و الصهاينة أنفسهم أن الزمن بدأ يتغير لغير مصلحتهم و أن وعد الله قد أشرق.


اجل المجزرة كبيرة ، و الخراب مفجع، لكن كل ذلك سينجلي أمام الخريطة الجديدة و المدهشة للأعداء و الخونة.


و الله لا يخلف وعده أبدا.


12/19/2008

الحلم الغارب - فيلم قصير-

من ضمن انجازات الأخيرة لجمعية لؤلؤة الفن السابع منتاج فيلم مخرج الجمعية الأخ زبير زيان و المقيم حاليا في فرنسا، المعنون" الحلم الغارب ".

و قصة الفلم تعكس معانات الشباب المهاجر بطريقة غير شرعية الى بلاد الغرب. و الطريف أن أغلب الممثلين من الحراقة يقيمون بدون وثائق. و قد رحل مؤخرا بعضهم إلى أرض الوطن وكان من بينهم الممثل الرئيسي سليم فتح الله.


الفيلم سيعرض قريبا بسينما دنيازاد بمدينة مغنية ولاية تلمسان الجزائر.مدة الفيلم 46 دقيقة، صور كليا في فرنسا بواسطة كميرا 8 ملم رقمية.





11/04/2008

اقالة وهج


بلغنا بأسى شديد نبأ إقالة الكاتب و الرّوائي و المدير بامتياز، صاحب النشاط الدائم و المفاجاءات السعيدة الدكتور أمين الزاوي من إدارة المكتبة الوطنية، التي عادت في عهده الممتد لخمس سنوات منارة فكر و معرفة و أدب تضيء بكل أطياف قوس قزح ليل ثقافتنا الحالك ،حتى كدنا نؤمن أن الشمس قريبا جدا ستشرق. لكن ، هاهي عصبة غرس الإحباط تنشر معاولها و دخانها الداكن لتطمس ذاك الوهج. ثم أعلنت أعذارا هلامية حسبت أنها كافية، ليسدل الستار و ترسو الرّحلة في الوحل من جديد.
وكما كتب الصدمة عندنا لم يعد لها صدمة ، فلا يقال في هذا البلد غير الناجحين، و لا يرقى و يثبت إلا الخائبين. و يكفي الدكتور أمين الزاوي فخرا أن خيرة مثقفي هذه الأمة ألبسوه تاج التقدير و الاكبار و سلموه تمثال الشكر و العرفان و شهدوا له بأقلامهم حسن التسيير و التدبير. و يبقى السؤال الآن ملحا

- هل نسكت على مثلها اقالة و نرضى بالأرشفة أم نقف وقفة مثقف واحد و نرفع راية ألا موت بعد أن بثت في حريتنا الحياة.

9/29/2008

الحمد لله- تم رقن المجموعة القصصية الأولى-


بعد جهد جهيد هاهي مجموعتي القصصية الأولى جاهزة للنشر بعد أن أتممت رقنها و إعداد غلافها. بحيث جمعت فيها آخر ما كتبت و استثنيت الابداعات الأولى لكوني رأيت أن يضمها كتيب خاص حتى تكون مرجعا للبداية الأولى.
في انتظار أن يوفقنا الله في جمع المال الكافي لطبعها و الذي سيتعدى في أحسن الأحوال الثلاث سنوات تبعا للمبلغ المقتطع من أجرتنا المتواضعة.
وفقنا الله في مسعنا و أطال في عمرنا حتى نكحل أعيننا بالمولود.

شعار معدل




9/22/2008

بحثا عن شعار جديد

منذ أن تم تأسيس جمعية - لؤلؤة الفن السابع- أي سنة 1991 ، و هي جمعية ثقافية تعتني بالنشاط السينمائي الهاوي- و الشعار Le LOGO المؤقت هوالمستعمل في تصدر كل الأعمال المنجزة،حتى جاءت فكرة تجديده لكي يساير النفس الجديد للجمعية ،و المتمز بالإبداع المتطور نحو الاحترافية انشاء الله.

و مساهمة مني في دفع عجلة البحث عن فكرة مبتكرة صممت الشعار التالي على أمل أن تتلاحق الأفكار و المقترحات، صور كانت أم فيديو، و الباب مفتوح لكل مصمم متطوع، و له منا كل التقدير و الثناء..


أما الشعار القديم فهو من تصميم الفنان فروق عبو :


معجم المؤلفين الجزائريين باللغة العربية في القرنين 20، 21


لقد ورد إلي خطاب مفاجئ و سار من السيد ألستاذ الدكتور المختار بوعنانيقسم اللغة العربية وآدابها جامعة ـ السانية ـ وهران يخبرني فيه بادراج سيرتي ضمن عمله القيم المسمى معجم المؤلفين الجزائريين باللغة العربية في القرنين 20، 21.. فرأيت من الواجب أن أدون له ردا جاء فيه:

-----------------------------------------------

بسم الله الرّحمن الرّحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخي بوعناني رمضان كريم و تقبل الله منا و منكم صيامه و قيامه و جزاكم عنا كل خير على هذا العمل القيم و الذي نتمنى أن يرى النور في القريب العاجل.

فمثله معجم سيكون خير عون لكل باحث أدبي أو في حقل معرفي آخر .

و أشكرك على إدراج سيرتي على الرغم من أني لم أرق بعد إلى صفة مؤلف معروف. متمنيا أن يكون عملكم هذا بشارة خير لنا و محفزا يدفعنا إلى أن نكون في مستوى هذا المعجم القيم.

مزيدا من العطاء أستاذنا الفاضل و جزاكم الله عنا كل خير.
----------------------------

9/16/2008

فيما يخص تهديد كريستوف بوشار


لقد أبانت رسالة السيد كريستوف بوشار إلى مدير الجزائرنيوز الكاتب و الصحفي السيد أحميدة العياشي كرد فعل على ما نشر من حلقات روايته- ملائكة و الشياطين- على محدودية رؤيته الأدبية و الإبداعية و على فهم مغلف بفوقية نابتة من فكر استعماري مترهل.
فكما أشار العديد من الزملاء المحتجين
على مثله تطاول أتساءل كيف يصدر تهديد من قبل من اعتاد التمتع و السهر في مشاهدة حصة les guignols.
أم أن حق الإبداع التهكمي مسموح لهم فقط و ممنوع على غيرهم و خاصة من سبق و أن تسيدوا عليهم سالفا..
إن هذا التهديد الصبياني يبرهن الفهم الخاطئ الراسخ في عقلية هذا البوشار و حاشيته للعمل الدبلوماسي و الإبداع الأدبي.
فالقلم الحر مثل قلم الأديب احميدة عياشي لن يسجن حرية إبداعه مهما كانت التهديدات و مهما سمى مصدرها، فقد مضى زمن الخوف دون رجعة.
و قد تم على مستوى موقع يومية الجزائر نيوز
فتح صفحة توقيعات و مساندة.

9/11/2008

زيارة خاصة - فيلم قصير-

منذ ما يقرب السبعة أشهر و نحن طاقم جمعية لؤلؤة الفن السابع منغمسون في انجاز فيلم قصير مدته 27 دقيقة نظرا لكون أغلبنا مظوظفين لا يتفرغ لهوايته سوى مساءا و أيام الراحة. و لكون الامكانيات المادية تكاد تنعدم خاصة مع أزمة المعيشة و غلائها..
الفيلم من إخراج الزميل موسى بن عودة
تركيب و مزج العبد الضعيف صاحب المدونة
قصة مقتبسة عن سكاتش من تأليف الأستاذ نصر الدين رحو
بطولة:
الفنان القدير محمد قناد و رفيق دربه على شبكة المسرح محمد بوبكر
الكوميدي الهاوي حسين مشاتي
المسرحي جمال جاب الله و الممثلة الصاعدة وسيلة صالح..
النسخة الأولية تم بعون الله عرضها في الأيام الخمس المخصصة للفيديو القصير المٌقامة مؤخرا في مدينة مغنية ضمن برنامج الرمضاني للمجلس الثقافي البلدي..
اما النسخة النهائية فمازالت قيد الاعداد . و فور تجهيزه سيتم نشر الفيلم انشاء الله على شبكة النات كثاني عرض.
آملين أن نحقق مشاهدة معتبرة و ردود تعالج بالنقد كل الجوانب المضمونية و الفنية لهذا العمل.


9/10/2008

تحية تقدير



أحبتنا في قنات أم بي سي لكم منا أحلى سلام و أطيب ثناء على المجهود المبذول لتقديم احسن الأعمال الدرامية على شاشتكم العريقة خاصة الجزء الثالث من باب الحارة الناجح بكل المقاييس و الذي استطاع طاقمه أن ينقلنا إلى حقبة تاريخة لم نكن نعرف عنها شيئا من أيام عرب الشام. فقد اكتشفنا أن العربي أينما وجد كان محافظا على أصالته و أخلاقه و حتى على طابع اللباس و المعمار.
لقد اكتشفنا أن الحياة رغم قساوة الاستعمار و ضنك المعيشة كانت ممتعة
و ان العربي مازاده ذاك إلا تمسكا بأصالته و حرمتها..
فتحية تقدير لكل طاقم باب الحارة بدون استثناء.
و مزيدا من الابداع المتألق..

6/07/2008

حوار مع الصحفي خليفة فهيم

منذ أكثر من أسبوع اتصل بي الصحفي و الكاتب السياسي الأستاذ خليفة فهيم لكي يجري معي حوارا يندرج في ايطار التعريف بالمواهب الأدبية الجزائرية الغير معروفة محليا و عربيا، و قد نشر هذا الحوار في جريدة بيت العرب الدولية .
و نظرا لكون هذه الجريدة غير موزعة محليا و لا وطنيا رأيت من الأنفع نقل الحوار كما كان في المدونة، و هذا نصه.

حتى اللحظة التي اتصل بي فيها الأستاذ عصام مصطفى رئيس مجلس إدارة جريدة بيت العرب الدولية أين طلب مني وحثني على تركيز جل مهامي الصحفية إن لم اقل كلها بالقطر الجزائري على الجانب الأدبي لأبناء الشعب الجزائري ، وخاصة من الجيل الجديد المثقف الناشئ وذلك بإجراء الحوارات والتحقيقات حول أوضاعهم وتطلعاتهم المستقبلية وإبداعاتهم الأدبية ، وزاد وعزز مبادرته الطيبة والتفاتته الصائبة حين كشف بأن جريدة بيت العرب الدولية لا تمانع في نشر أعمالهم وإبداعاتهم الأدبية وهو ما يسجله له التاريخ حتما وسيذكره يوما ، فالخبر أسعدني واستحسنت الفكرة بل الهبة الإعلامية التي ظفر بها أبناء الجزائر والعرب من طنجة إلى رأس الخيمة بميلاد هذه الصحيفة التي أبت إلا أن تفتح قلبها و صفحاتها لهم ، فحتى ذلك الحين كان يخيل لي وبحكم الإقصاء العلني المعلن الشامل في حق هذه الفئة أن هذا الوطن العربي الشاسع ومنه القطر الجزائري بتعداد سكاني يضاهي 35 مليون نسمة ما هي إلا مخلوقات بشرية قد لا تكون في الواقع وليس الحقيقة سوى كتل لحمية متحركة تعلوها جماجم فارغة لا تتوفر على ما نأمل أن يكون به رحيق يعطينا عسل ، وحتى لا أضفي الغرابة والعجب وربما النقد اللاذع لسوء فهم هذا القول الصادر منا و هو حقيقة الواقع المفروض المرفوض وببالغ الأسف فلا إعلامنا كان كريما مضيافا والتفت وبحث عن ما تنام عيه الجزائر من ثروة أدبية وفكرية ليكشف عنها ويمحي لي ولغيري ذلك الخيال ، ولا أنا كنت فضوليا مهتما وتساءلت عن سبب شحها ، و لا الجهات الوصية التي تتحمل كل المسؤوليات كانت راعيا أمينا على هذه الثروة الأدبية المتوفرة التي وجدناها دفينة متحللة على ارض الجزائر حالها حال الثروة الفكرية والعلمية التي سنتطرق إليها ونكشف عن همومها وكيف تم إهمالها أو دفنها وذلك في القريب العاجل ، ولذلك وبقدر ما كنت سعيدا بهذه المهام الصحفية في هذا الشأن أو الاختصاص إلا أني كنت متشائما يائسا وخجولا فقد انتابني التشاؤم لأني كنت وكان يخيل لي بأني قد لا اهتدي إلى من هم في المستوى المطلوب ويائسا من عدم وجود دليل يدلني عليهم لأن لا عنوان لهم وجهل المجتمع الجزائري لهم والذنب ليس ذنبهم ، وكنت خجولا من أن ألقاهم في أسوء أحوالهم وكيف أقدم لهم نفسي وماذا أقول لهم خاصة إذا ما علموا أني إعلامي سأكون محل نقد وعتاب غير مباشر وان كان ذلك موجها إلى هذه الوسيلة التي أطلقوا عليها اسم (وسائل الإعدام وليس الإعلام) الشاهد الوحيد كيف تم دفنهم ومن حفر قبرهم وأنا اليوم انتسب إلى هذه الوسيلة وبالتالي لست بمنئي عن ريح الغضب وهذا ما فكرت فيه قبل الخوض في المغامرة بل قل عنها المقامرة لأن الحال أشبه بمن يبحث في وسط مقابر مجهولة بدون شواهد في الظلام الحالك وهي فعلا كذلك كما وجدنا حال وواقع الأدباء الشباب بالجزائر وكانت البداية مع احدهم الذي عثرن عليه يئن بعد رحلة بحث كانت شبيهة برحلة البحث عن الزئبق الأحمر الممنوع فأثمر جهدنا وتوفر زادنا ونزلنا ضيوفا عند القاص والفنان محمد أربوز الذي سيعزز قولنا ويقف شاهدا حسب ما يمليه عليه ضميره ولمن لا يعرفه وهو أمر أكيد لأنه من المقصيين رغم ثرائه الأدبي فهو الذي وبعد أن ذاقت به السبل وكحل نسبي فتح لنفسه مدونة الكترونية كأضعف الإيمان وأعلى قمة إعلامية يكون قد وصل إليها والتنفس منها من تحت أطنان من تربة الإقصاء التي إن لم تتوفر الإرادة الحرة قد تحبط إبداعه وتجعله خاملا في بيات مثل بيات السلحفاة الشتوي لكن الربيع المزدهر لحكمة الله حتما سيكون .

لا نريد أن نتطرق في حديثنا هذا إلى أعمالك ومواهبك لأننا نؤجل ذلك إلى أوقات لاحقة لنعود لها "فجريدة بيت العرب الدولية " ستضل قريبة منك ومن جميع الأدباء الشباب في الجزائر وكل الوطن العربي لذلك وبداية نود أن ننقل للقارئ العربي هموم ومشاكل هذه الفئة وأسباب غيابها وخمولها مما صور للسواد الأعظم أن الأمة العربية أصيبت بعقم أدبي وفكري بعد أن كانت حاضنة ومهدا لشتى العقول التي صنعت مجدا وثراء تدفق على الأمم الأخرى استفادت منه بعد أن أحسنت رعايتها وحتى لا نطيل عليك وعلى القارئ الكريم فهل لنا ببعض الأجوبة على هذه الأسئلة ؟

س: هل ممكن أن تعرفنا عن الأديب محمد أربوز ؟

ج:فنان و أديب يحاول أن يترك أثرا و لو بسيطا لعبوره في هذا الوجود بما حباه الله من موهبة جالت به حتى كاد أن يتوه في محيط جنتها الفاتنة .

س: كيف تصف واقعك وواقع الأديب الجزائري واقصد الشباب منهم ؟

ج: الأديب الجزائري الشاب شأنه شأن أغلب المبدعين العرب محاصر بكل الأزمات العاصفة بأمتنا و لعل أخطرها أزمة المقروئية و النشر و ثقافة المناسبات و هز الأرداف. فدور النشر أو بالأحرى المطابع لا تطبع إلا للميسورين أو من نالوا حظ الدعم من وزارة الثقافة في إطار مشروع كتاب 2007. كما أن قلة المثقفين و لا أقول المتعلمين جعلت الكتاب سلعة غير رائجة و تجارته كاسدة ،و خير دليل على ذلك تحول أغلب المكتبات الخاصة دكاكين للمواد الغذائية بالإضافة إلى اختفاء المجلات المتخصصة و تغيير الملاحق الأدبية في الجرائد اليومية إلى صفحات إشهار أو لأغراض أخرى.

س: هل يوجد بمدينكم "مغنية" المعروفة جمعيات ثقافية تهتم بكم وهل تستطيع أن تعدد لنا أدباء المدينة ؟

ج: مدينة مغنية التابعة إداريا لولاية تلمسان أنجبت الكثير من الفنانين و الأدباء البارزين وطنيا و دوليا أمثال عمار بلحسن ، محمد مرتاض، عبد المالك مرتاض، واسيني لعرج و غيرهم لكن رغم ذلك فالجمعيات الثقافية النشطة قليلة نظرا لقلة الدعم المعنوي و المادي. و على الرغم من ذلك أسست رفقة بعض الأصحاب سنة 1991 جمعية لؤلؤة الفن السابع الثقافية السينمائية أنجزنا في إطارها عدة أفلام قصيرة و فيلم البخيل الذي تم عرضه بالقناة التلفزيونية الوطنية بالتعاون مع جمعية ابن الشعب المسرحية. أما حاليا فالمشهد الثقافي يكاد يختفي بسبب الانعدام الكلي للدعم المادي و دور الثقافة مما دفع الجمعويين إلى الانغماس في كسب لقمة العيش خاصة و آن أغلبهم بطالون.

س: هل هناك أي تواصل بينكم وبين الجهات الوصية العليا؟

ج: للأسف الشديد لا وجود لأي تواصل . فالثقافة آخر ما يهتم به.

س: على من يقع اللوم تحديدا في تراجع عطائكم الإبداعي ؟

ج: اولا بسبب ترسخ فكرة لا جدوى الكتابة في مجتمع لا يقرأ و ثانيا في استحالة النشر مع ضعف الدخل المادي، و ثالثا لكوني أمر بمرحلة كمون فيما يخص الكتابة الأدبية و التفاتي للإبداع السينمائي الهاوي، فقد كتبت عدة سيناريوهات لأفلام قصيرة و قمت بتركيب فيديو عن المأساة العراقية نشرتها بموقع اليوتوب و مدونتي.

س: هل تهميشكم وعدم الالتفات لكم يؤثر عليكم سلبا وهل فكرتم بالهجرة قصد إنقاذ أبدعاتكم ؟

ج: أبدا و لكنه يجعل صرير أقلامنا غير مسموع وهذا ما دفعنا و لا يزال في التفكير بالهجرة إلا أن تخصصنا و عدم امتهاننا لحرف مطلوبة في الخارج جعلنا نتراجع ولو مؤقتا . ومهما يكن فالوطن غالي لم تتزحزح معزته في أعماق أعماق قلبنا النابض بالحب لكل شبر فيه،و الأمل باق حتى نقبر.

س: في رأيك لماذا الجهات الوصية تبقى وصية فقط على من بقوا سوى عظام نخرة ولم تلتفت إلى الجيل الجديد ؟

ج: قد تكون نظرية صراع الأجيال مفسرا لهذا التجاهل، وقد يكون لأسباب أخرى يعلوها الأنانية و الحب المفرط للمصلحة الذاتية على المصلحة الوطنية و الإيمان المطلق بمقولة أنا وبعدي الطوفان.

س: كيف يتعامل الإعلام معكم أو الإعدام كما يطلق عليه وما هي رسالتك إليه ؟

ج: الإعلام الجزائري المكتوب في نظري يبقى المصباح الأوحد المنير بالإبداع في الساحة و الوحيد الذي استطاع أن يحقق للطبقة المثقفة الانعتاق و اتفق معك في كونه إعدام للصمت القاتل و كاشف ما ينخر مجتمعنا من فساد .و شخصيا لا أجد أي صعوبة في نشر كتاباتي في الصفحات الأدبية القليلة المتبقية و على رأسها ملحق الأثر في جريدة الجزائر النيوز أو بعض الرسومات الكاريكاتورية المنشورة في الوطن أو الجهورية الأسبوعية المعدمة.

س: من وسائل الإعلام جريدة الجزائر النيوز الناطقة باللغة العربية الوحيدة من بين عشرات الجرائد الورقية تهتم بالجانب الأدبي فهل يقتصر ذلك فقط على فئة معينة من الكتاب أم هي مضيافة للجميع ؟

ج: الجزائر نيوز جريدة رائدة و لها مستقبل زاهر بفعل جدية طاقمها و إبداعية و رؤية مديرها السيد احميدة عياشي

الثاقبة ذات البعد الشمولي و التطوري و يكفي دليلا على ذلك أن الجريدة خصصت ملحقا من 12 صفحة للإبداع الأدبي و صفحة للطفل و أخرى للتحليل السياسي. و في نظري هي مضيافة و أبوابها مفتوحة لكل إبداع جاد.

س: المعروف عن جريدة الجزائر النيوز أن مديرها الروائي عياشي وهو من رعيلكم لما لا ينذر الجريدة لكم ؟

ج: ما نراه و نلمسه أن أغلب محرري الجزائر النيوز من الشباب المبدع و نحن نتوقع الكثير من المفاجآت السارة.

س : كيف يستطيع الأديب أن يخرج من منفاه القصري إلى الجماهير الظمآنة ؟

ج: عبر ثقافة القراءة و التشجيع عليها و إعادة الدعم للكتاب، و أن تتحول عقلية المطبعة إلى فكر دار نشر بمعنى أن نأسس لجان قراءة حقيقية همها اكتشاف المواهب الخلاقة و الأخذ بيدها. أن نقتنع بضرورة الترويج للكتاب مثلما نروج لسلعة أخرى عبر الإشهار المرئي و المكتوب.أن نهتم بالكاتب و الفنان أضعاف ما نهتم بالسياسي و مرتجفي الأرداف.

س: لماذا استطاعت ثلة من الشباب أن تفلت من الإقصاء هل ذلك صدفة أم لميزة إبداعها أم لنفوذ هويتها ؟

ج: هناك من استحق فعلا ما وصل إليه من مكانة وهم قليل و الباقي اجتمعت فيه ميزة النفوذ و البراعة في انتحال الصفات لكنها كالزبد لن تدوم.

س : هل إقصائكم أو عدم الاهتمام بكم يتم على الهوية ؟

ج: لا أعتقد ذلك.

س: ما هي الرسالة التي تبعث بها من على صفحات " جريدة بيت العرب الدولية " إلى كل الأدباء الشباب خاصة ممن يعانون الإقصاء في الوطن العربي ؟

ج: الأمل موجود فينا ومهما فعلنا لنخنق صوت الكتابة و الإبداع بدواخلنا فلن نستطيع و من المستحيلات لأنه قدرنا و أجمل ما امتلكنا. وسيأتي اليوم الذي نقرأ و نوضع في مرتبتنا الحقة. و يكفينا فخرا أن نوت وقد تكرنا بصمتنا على جبين تاريخ هذه البشرية.


6/05/2008

رسالة تضامنية


بعد أن وصلني خبر الحملة الالكترونية للتضامن مع مجموعات الأطر العليا المعطلة في المغرب الشقيق المعلنة من قبل اتحاد مدوني المغرب و تضامنا مع مسعاهم وجهت لهم الرسالة التالية:
السلام عليكم أحبتنا مدوني المغرب
تحية تقدير و احترام و فخر لكم أيها الواقفون في وجه الظلم و القمع و الاستبداد . و صيحة مساندة أوجهها من غرب الجزائر لعلها تساهم ولو برجة في هز الأيادي المحملة بالهروات و الحقد لكل حر رفع لافة رفض للتهميش و التعطيل و الافقار للعقل المفكر في المغرب و كل الوطن العربي.
قد تكون الكلمات أضعف الايمان و لا تجدي نفعا في ايقاظ ضمائر ولاة الأمور و جعلهم يتحركون ولو لمرة واحدة في تاريخهم الأسود لخدمة وطنهم و شعبيهم بدل العمل الدؤوب في رسم انجع المناهج و تسطير ادق القوانين لترقية مصالحهم الخاصة و تطوير اساليب القمع. و لكنها تبقى سلاحنا الوحيد و الصارم المدافع عن حقنا في هذا الوجود و هذه الأرض المباركة التي حباها الله بكنوز لا تعد و لا تحصى و بلاها بقيادات لا تسمع و لا ترى غير كراسيها المكسية بخيوط العناكيب.
لذا ادعوكم لتعميم صيحتكم و جعلها عربية اسلامية و لما لا عالمية ، تطال كل المدونين و رجال القلم و الفن و الفكر النير. لتدوي المدونات بشعارات الحملة. لتغزو رسائلهم الجرائد الورقية و الالكترونية و البريد الالكتروني لزعماء العالم . فيعلم العالم أن صوت المدونيين قد اتحد لقول كلمة الحق مهما صال و جال الباطل.

----------
و لكل من يود نصرة الحق اليكم روابط الحملة:
اتحاد المدونيين المغاربة
FaceBook

5/27/2008

ديوان حقوق المؤلف للناشرين فقط

ما من شك أن الهدف الأساسي الذي من أجله تم إنشاء مؤسسة الديوان الوطني لحقوق المؤلف و الحقوق المجاورة كان الدفاع عن حقوق المبدعين المالية و الحفاظ على ملكيتهم المعنوية لما يبدعونه من السرقات الفكرية و الأدبي. غير أن ما لوحظ في الآونة الأخيرة من تصرفات بيروقراطية للمشرفين على هذا الصرح العظيم أفقده كل قيمة و جعل الثقة ترتج ارتجاجا في صلاحيته. و لعل هذا سبب من الأسباب التي دفع بالأكثرية الكتاب إيداع إبداعاتهم لذا مؤسسات أجنبية تنشط في نفس الميدان و بضمان أفضل.

في البدء ، و لكوني من المنخرطين القدامى في ديوان استغربت هذا الهروب ، حتى صدمت مؤخرا و أنا أضع بين يدي مسؤول محلي مجموعتي القصصية الثالثة للإيداع بقرار جديد غريب يرغمني على ملأ استمارة مخصصة للأعمال المنشورة ، رغم أن مجموعتي لم تحظ بعد بنعمة النشر إلا مجزأة في الجرائد الورقية و الالكترونية. فصارحت المسؤول أن كتابي لم تنشر بعد بل لا تزال مخطوطا و الاحتمال الأكبر أنه لن يرى وجهه المطبوع في القريب الآجل. فهز رأسه و أعلمني أنه إجراء إجباري مفروض لقبول الإيداع. و ما العمل إذن سألته محتارا؟ فجاء جوابه إكراما لكوني من المنخرطين القدامى و النشطين إيداعا أن أرفق مصنفي بنسخة من صفحة مستخرجة من جريدة نشرت لي قصة من المجموعة. فعدت إدراجي و طبعت نسخة من صفحة مجلة الكترونية و قدمتها له.

غير أنه و بعد شهر هاتفني المسؤول المحترم و المشكور على حسن معاملاته و أخبرني بخبر رفض الإيداع من السلطة العليا في العاصمة.

لقد تغيرت إذن مهمة الديوان من حماية الغير منشور إلى المنشور و الذي يعتبر نشره طابعا مشمعا يعلن حمايته و نسبه .

و أنكر أني منذ البدء استغربت بعض التصرفات المنافية للأعراف الدولية الخاصة بدواوين حقوق المؤلف كإيداع المصنفات في أظرف مغلقة و مختومة لا يكشف محتواها إلا بطلب من القضاء لضرورة الشاهد في حالة نزاع عن حق الملكية. أما عندنا فالعكس هو الصحيح أنت مجبر لكشف إبداعك شكلا و مضمونا . ولا داعي لأن أطيل في سرد المشاكل الأخرى و أكتفي بذكر ما تعرض له الصديق محمد قناد كاتب فيلم البخيل من حرمانه من حقوقه المالية الناتجة عن البث الأرضي و الفضائي للفيلم بجزأيه في التلفزة الوطنية. و قد أكد له المسؤول في اليتيمة أن جميع مستحقاته تدفع مباشرة للديوان. و حتى كتابة هذه الأسطر لا يزال المسكين ينتظر نشر تظلمه في الشروق اليومي لعله و عساه.

إنه جدار آخر يضاف للحشد الهائل من جدران الصد و العرقلة المنبثة في وجه الفنان الجزائري .

5/14/2008

الاقصاء


كتبت كثيرا في المنتديات الأدبية و الفنية التي انتميت اليها عن عقلية العربي في تجاهل الرد على ما يصله من رسائل و ان فعل فبعد أن تنسى أنت عنوانها. و هذا دليل على تجدر ثقافة اللامبالاة فينا بستثناء الرسائل الواردة من الجنس اللطيف فعيب ان لا نسارع بقوة الصوت للرد عليها.
و هاته العقلية أصبحت عامة لا تقتصر على البسطاء بل تعدتها إلى المثقفين. فقد جربت الكتابة لكل الفيئات و كانت النتيجة للأسف الشديد نفسها.
باستثناء بلغ 5 في المائة.
أما ان تتوجه بخطاب للغربيين و لو تمثل في رئيس دولة فكن متأكدا أن الرد سيصلك و لو بعد حين مع باقة من عبارات الاحترام و التقدير. و هنا تتجلى معنى البعد المعملاتي للحضارة الانسانية و الوعي بقيمها.

5/09/2008

قول الفصل- في خطاب الشيخ حسن نصر الله-


كما كنا نتوقع أثلجت قلوبنا يا قائد أبطال هاته الأمة المسجونة.و قلت و أوفيت و ابنت و لم تغادر الا و قد علم الحاقدون على لبنان أن هناك خطوطا حمرا لا تتجاوز و أن السكوت لم يكن يوما عنوانا لخوف أو ضعف، و ان كل شيء قد يغتفر إلا أمن لبنان و شعبه.
لم أعد أستغرب أن تصدر عن هؤلاء العملاء المأجورين أي تصريح يؤكد صدق كرههم لبلدهم و شعبهم أو بالأحرى عدوهم.
أمن أجل دراهم معدودات و رضى اسرائل و الأمريكان هم مستعدون لإرسال لبنان الشامخ للجحيم.. ألم يكفيهم ما جلبوا له من دمار و موت؟ الم ترقى طموحاتهم لأن يروا قبل أن يردمهم التراب شجر الأرز مزدهرا يانعا يراقص السحاب بعنفوان؟
ألم تنبع من بركين حسدهم و غيرتهم من انتصارات العملاق الشهم حزب الله غير نصب الكمائن و بعثرت الدسائس و لو بوضع اليد في عدوهم و الراغب في نسفهم؟
لكن و رغم خططهم التي بعجز حتى ابليس على الاتيان بها سينقلبوا خاسرين يجرون اغلال الذل و الهوان و سيبقى لبنان شامخا برجاله المخلصين، بكل سلالاتهم و معتقداتهم.
و على طابور الرابع عشر من شباط العميل أن يحمل حقائبه و يرحل عن لبنان بعد أن نفث ما يكفي من سموم لقتل الوحدة و الإخاء و المحبة و التماسك بين الاخوة اللبنانيين و لولا حفظ الله و حنكة الرجال المخلصين من كل الطوائف لا كانت الحارقة.


5/08/2008

أزمة مدونة

لأن رغبة القراءة لم تعد تجتاح كما كانت القلوب ، و لأنها عادت آخر الاهتمامات في عصرنا العربي هذا، و لأننا شعب لا يقرأ كما قيل عنا ذات يوم، و لأن أشهر ابداعاتنا الأدبية و الفكرية لا تنفذ نسخها القليلة إلا بعد سنوات أو ربما لا تنفذ، لأجل كل هاته الأسباب لا أحلم و برؤية تعليقا أو نقداو لو شكليا في بضع كلمات كسولة لما أكتبه على هاته المدونة العابرة في الظل .
قد يقول البعض ان هذا لا يعود لأزمة المقروئية و انما لكون خواطرك لم تحظ بالاشهار الكاف. فكيف لرواد المدونات الاطلاع عليها و هي لا تظهرالا في أخر صفحة من صفحات بحث قوقل. و هذا رأي لم يحد عن الصواب. فمواقع و مدونات أحسن من حيث القيمة المعرفية من مدونتي لم تحقق ما كانت تطمح إليه من شهرة رغم ما يبذله طاقمها من مجهود و مال للتعريف بها ، فما بالك بخواطري التي لا تحمل غير هم انسان مشرد ،ثقيل الخاطر.
و على الرغم من كل ذلك سأستمر في الكتابة حتى و ان لم يقرأ لي أحر، و يكفيني لذة ان أكتب و لا أستسلم للصمت.

4/29/2008

أزمة لبنان


انتعاشة

حينما أعيد قراءة ما كتبته سابقا ،وقد مضى على هجري الكتابة الأدبية أكثر من ثلاث سنوات لانغماسي في عالم الفيديو و المنتاج، اتعجب مما كتبت حتى أني لا أصدق ان تلك القصص من تأليفي . هل يعقل أني كنت أملك كل تلك المقدرة على التعبير و الخيال. هذا ليس اعجابا بالنفس او حالة من حالات النرجسية المرضية و انما هي اعادة لاكتشاب الذات من خلال قراءة ما كتبت، وأيضا تحفيزا لقلمي لتكرار التجربة و قد اعادت قراءاتي للملحق الأدبي - الأثر- ليومية الجزائر نيوز- الخفقان لهيامي بكل ما هو أدبي و أنعشت الرغبة في نشر ما كتبت و ما سأكتب لعلي هاته المرة أحظى بالنقد و القراءة.
أعترف أني مازلت خاملا أدبيا و ان ملهمتي مازالت مسافرة و لم ترسل أي إشارة لموعد عودتها و هذا ما أتاح لي الفرصة للقراءة و القراءة. و ما أتأسف له أن مكتبات البلدية لا جديد فيها، لذا أعوض هذا النقص بما توفر من نصوص في الشباك العنكبوتي، على النات.
ربما سيطول نعاس قلمي لكني على يقين أني سأكتب.